• Los amores humanos de Zeus. Vigo: Universidade de Vigo, 1998 (Humanidades e Ciencias Xurídicas-Sociais, 16) 

  Amiott, José Raúl (1998-1999)
• Apología de Sócrates. Traducción, análisis y notas de Alejandro G. Vigo. Santiago de Chile: Editorial Universitaria, 1997 

  Cornavaca, Ramón E. (1998-1999)
• Sobre el placer y la felicidad. Traducción, análisis y notas de Marcelo D. Boeri. Santiago de Chile: Ed. Universitaria, 1997 

  Cornavaca, Ramón E. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)
• Caesars politik in Gallien. Interpretation zum Bellum Gallicum. Bochum: Universitätsverlag Dr. N. Brockmeyer, 1998 

  Ventura, Mariana (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)
• El mito de Medea en Ovidio, Metamorphoses VII. 1-424 : transformaciones atípicas 

  Steinberg, María Eugenia (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  En las Metamorphoses de Ovidio, las transformaciones de los personajes en cada episodio responden, en su mayoría, a un tipo predeterminado de transformación en piedra, vegetal, líquido o animal que podría funcionar como ...
• La cerveza en las fuentes romanas : base textual y fijación de su importancia 

  Valiño, Alejandro (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  A través de este estudio se ha tratado de poner de relieve la importancia real que la cerveza tuvo en Roma. De las fuentes manejadas se evidencia que la cerveza, bajo distintas denominaciones (caelia, cerevisia, zythos) ...
• Sobre el tópos del límite a la narración épica en la lírica de Píndaro 

  Torres, Daniel (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  En la presente comunicación se estudia un tópico de la poesía de Píndaro caracterizado por la reflexión sobre el material mitológico, configurado por el corpus épico, y su adaptación a la lírica. Se analizan los pasajes ...
• Fundación, fecundación y muerte en la Eneida 

  Schniebs, Alicia (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  En la Eneida, la misión fundacional del héroe esta definida como un condere que implica una pareja indisoluble de acciones: fundar y fecundar. Desde la perspectiva del hombre antiguo, en ambas acciones intervienen un ...
• La utopía en Lisístrata y la Asamblea de las Mujeres de Aristófanes 

  Seoane, Mercedes (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  Si bien el mundo antiguo no teorizó sobre el concepto de 'utopía', muchos de los trabajos producidos en la antigua Grecia proponen modelos utópicos tales como el estado ideal de Platón o la edad de oro de Hesíodo. El ...
• El parto como tema en el Himno a Apolo de Homero y el Himno a Delos de Calímaco : similitudes y diferencias 

  Rodríguez Cidre, Elsa (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  Este artículo tiene por objetivo analizar el parto como tema en el Himno a Apolo de Homero y en el Himno a Delos de Calímaco. Este es clave en ambas composiciones por cuanto se desarrolla en ellas el castigo de Hera a Leto: ...
• La resemantización de la fides en Las Astronómicas II.579-607 de Manilio 

  Pozzi, Martín (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  El propósito del presente trabajo es caracterizar el concepto de fides en un fragmento de Las Astronómicas de Marco Manilio, y analizar las implicancias ideológicas de la resemantización de dicho término institucional en ...
• Peculiaridades del latín humanístico de Pedro Mártir de Anglería 

  Nagore, Josefina (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  El artículo presenta el análisis y la exposición sistemática de los rasgos peculiares del latín empleado por el historiador Pedro Mártir de Anglería (PM) en la primera de las Decades de Orbe Novo (Sevilla, 1511). Se ...
• Los hexámetros de Cicerón en su obra filosófica y política 

  Pégolo, Liliana (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  La producción poética de Cicerón ha sufrido una suerte incierta en la medida que algunos de los poemas se han perdido y otros nos han llegado en forma fragmentaria. El Arpinate pudo haber ejercido alguna influencia en la ...
• Democracia y violencia : la visión de Aristófanes 

  Coscolla, María José (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  El presente artículo tiene objetivo indagar en algunas obras de Aristófanes la relación entre democracia y violencia, de acuerdo con los siguientes ejes de lectura: la violencia en el lenguaje, violencia en las prácticas ...
• Democracia y violencia en la Atenas clásica : la visión de Tucídides 

  Cavallero, Pablo A. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  Se hace recuento, válido como muestreo, de hechos violentos registrados en la Historia de Tucídides, y se observa que para el historiador la violencia no es práctica exclusiva de un pueblo o de una ciudad o de un partido ...
• Acerca de un tratamiento reciente de la sintaxis del relativo en griego clásico 

  Castello, Luis Ángel (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica., 1998-1999)

  En este trabajo se propone una aproximación genética para el estudio de la sintaxis del relativo en griego, basada en el valor originario, no subordinante, del posterior pronombre relativo. El problema es encarado a partir ...
• Estrategias autorales para la degradación del discurso del Túpavvos : el episodio I del Edipo Rey, vv.216-462 

  Andrade, Nora (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filología Clásica, 1998-1999)

  En el Edipo, no hay que esperar a la peripecia para asistir a la caída del protagonista. Este está desautorizado desde las primeras escenas, por la construcción misma de los discursos. Para demostrarlo, nos centraremos en ...
• La construcción alegórica en Avispas de Aristófanes 

  Schere, María Jimena (2006)

  La alegoría en Avispas se caracteriza por tres rasgos específicos 1) está construída a partir de metáforas tópicas sobre zánganos y aguijones, que se han utilizado tradicionalmente con el sentido figurado de haraganería, ...
• Interpolaciones en el texto de Petronio : F. Nodot y las traducciones del Satyricón 

  Steinberg, María Eugenia (2006)

  El presente trabajo se propone desestimar la tradicional consideración de la interpolación como fraude, y sostener con R. J. Tarrant que se puede entender la interpolación correctamente si se la ve como una reescritura ...
• Las bibliotecas del mundo antiguo. Barcelona: Ediciones Bellaterra, S.L., 2003 

  Casson, Lionel (2005)

View more