Abstract:
El presente trabajo analiza la función comunicativa que, a nivel individual y grupal, cumplen fundamentalmente dos motivos de tatuajes relacionados con creencias populares. Se tienen en cuenta para ello relatos de jóvenes institucionalizados por haber cometido delitos, reveladores de la eficacia de pactos y rituales con San La Muerte y el Gauchito Gil, cuyo efecto performativo transforma tanto la realidad como la propia identidad.