El propósito de la presente investigación no es exegético, hermenéutico o reconstructivo; antes
bien, se pretende analizar la crítica rotyana de la epistemología junto con su propuesta de superación a fin
de ofrecer una evaluación del programa pragmatista de Rorty en su conjunto y, al propio tiempo, sugerir
en un sentido programático vías de análisis alternativas que permitan un más adecuado abordaje de los
problemas en cuestión. La idea es explicitar algunos de los supuestos del pragmatismo rortyano que
resultan discutibles para ponerlos en consideración a la luz de las consecuencias que el propio Rorty ha
extraído de ellos. A tal fin se considerarán dos aspectos de la obra de Rorty: aquel que concierne a
cuestiones de epistemología, lógica y filosofia del lenguaje, por un lado, y aquel referido a las
consecuencias políticas que el filósofo norteameriçano extrae de su giro pragmatista, por otro. Así pues,
en los primeros capítulos de este trabajo se procederá a describir, examinar y discutir las principales tesis
de Rorty acerca del conocimiento, 11 noción de verdad, el papel de la justificación y el vínculo que, desde
una posición darwiniana, cabe establecer entre lenguaje y mundo.
Fil. Kalpokas, Daniel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras.
