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Browsing Vol. 33 by Title

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  • Commanding and Obeying 
    Doomen, Jasper (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval., 2012/12/07)
    Este artículo discute cuáles son las razones decisivas para actuar de acuerdo con los comandos divinos, y si estas pueden entenderse como razones morales: el énfasis descansa en la Cristiandad. Para ello, se expone la ...
  • La filosofía explica la revelación. Sobre el “averroísmo político” en el Defensor Pacis de Marsilio de Padua. 
    Bertelloni, Francisco (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval., 2012/12/07)
    Bruno Nardi fue el primero en referirse al pensamiento de Marsilio de Padua como “averroísmo político”. Sin embargo, dado que el Medioevo cristiano no tuvo acceso a la filosofía política de Averroes, Nardi no podía hablar ...
  • Modelos de la libertad de pensamiento en la teología pastoral peninsular del s. XV: el Sacramental (Prol.) de Clemente Sánchez 
    Lázaro Pulido, Manuel (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval., 2012/12/07)
    Este artículo busca presentar el contexto doctrinal de principios del siglo XV al analizar el Sacramental (1421-1425) de Clemente Sánchez de Vercial (aprox 1370-1426), un paradigmático tratado pastoral que trata sobre la ...
  • Providencia divina y valor ontológico de los singulares: la polémica filosófica tardoantigua y la posición de Orígenes y de Nemesio de Émesa 
    Bastitta Harriet, Francisco (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval., 2012/12/07)
    El presente artículo se enfoca en el debate acerca del alcance de la providencia que se desarrolló entre las escuelas estoicas, platónicas y peripatéticas entre los siglos 1-3 A.C. En ese contexto, se atiende aquí al ...
  • Los universales como ficciones (figmenta) según Juan de Salisbury 
    Tursi, Antonio (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval., 2012/12/07)
    En el presente artículo analizamos Metalogicon, II, 20 de Juan de Salisbury en vistas de identificar su dependencia de las consideraciones de Boecio respecto a la obtención de los conceptos universales. A su vez, buscaremos ...

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