Proyecto de Investigación: Entre-lugares en el campo de la filosofía contemporánea: percepto/concepto, inmanencia/trascendencia, autonomía/heteronomía.
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Unidad Académica
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
Lugar de trabajo
Departamento de Filosofia. Area Filosofia Contemporanea
Código único del proyecto
Fecha
Director/es del proyecto
Codirector/es del proyecto
Investigador Formado
Investigador externo / Colaborador externo Investigador
Investigador Becario UBA
Investigador Becario No UBA
Investigador asesor
Investigador tesista
Investigador estudiante
Investigador de apoyo
Técnico de apoyo
Colaborador externo Profesional
Colaborador externo Técnico
Resumen
El proyecto se propone desarrollar una noción, la de entre-lugares, sin definirla previamente como un concepto, sino recorriendo algunas de sus principales figuraciones (precepto/concepto; inmanencia/trascendencia; autonomía/heteronomía) para, a partir de las mismas, alcanzar su conceptualización. El significado de la barra (/) respecto de cada par conceptual que separa y une al mismo tiempo a cada uno de los polos, es indicar la distribución de los ámbitos de incumbencia excluyentes heredados de la modernidad, que los ha escindido y autonomizado. la barra expresa el fracaso del entre-lugar y, por el contrario, el guión (-) expresa la necesidad del mismo ¿Cuáles son las maneras en las que el entre-lugar no ha sido reconocido? la dicotomía, la disyunción exclusiva y/o la subordinación de un polo por otro. Trataríamos de mostrar en el concepto de entre-lugar que ni la disyunción exclusiva ni la subsunción hacen justicia a estas matrices porque nos hacen perder parte de la significación, de la génesis de los conceptos y de la comprensión de la experiencia. El término que estaba subordinado dentro del par opositivo, se subleva en el siglo XX: el percepto respecto del concepto, la inmanencia respecto de la trascendencia y la heteronomía respecto de la autonomía. la modernidad operó el borramiento del exceso que anidaba en el polo subordinado. ¿Dónde quedó el exceso en esa subsunción o dicotomía? Quedó anidado, desconocido dentro del par opositivo. Por eso, el entre-lugar nos parece una herramienta adecuada para reabrir ese par y pensar nuevas figuras. la solución no va a plantearse como una restitución de la soberanía de uno de los polos, ni como un invento desde cero. Los entre-lugares incorporan aquel aspecto de la dupla que estaba relegado o excluído o sobre el que se ejercía una hegemonía. de este modo, el entre-lugar insta a una tarea heurística: hallar un concepto filosófico que lo comprenda, en una unidad que conserve sin neutralizar la diferencia. las figuras seleccionadas son abordadas con indicación de la fuente bibliográfica y el reflejo de esas fuentes en debates actuales del pensamiento contemporáneo, teniendo en cuenta también los aportes de la obra filosófica y ensayística latinoamericana.
