Abstract:
No obstante que 'Yosl Rákover habla de Dios', publicado en yiddish en Buenos Aires 1946, sea un cuento ficticio, su recepción hasta hoy ha probado un deseo público de convertirlo en un texto referencial y testimonial. Ese fenómeno se explica por las afirmaciones religiosas del texto, que se relacionan a una teología pos-Auschwitz. Fundamentados en un texto ficcional, las conclusiones no podrían desempeñar el mismo impacto como si fueran consecuencias de las experiencias reales documentados en un testimonio. Junto con otras observaciones actuales sobre la manera como la sociedad procede con los testimonios se plantea una necesidad de revaluar la diferenciación entre el discurso referencial y ficcional desde una perspectiva pragmática.