Poder popular y escritura de la ley en la Atenas democrática

Abstract

En el marco del análisis de los nexos entre actividad intelectual y condición socioeconómica, Bruno Gentili propone un esquema general destinado a comprender el paso de la oralidad a la escritura. Sin embargo, a pesar de su amplio alcance, su formulación permite trazar una ligadura específica entre poder y escritura. Ahora bien, oralidad de la comunicación no significa ausencia de escritura, tal como lo ponen de manifiesto las inscripciones atenienses emanadas de las instituciones democráticas asamblearias, y por ende transcripciones de un discurso agonístico, registros que en su mayor parte provienen justamente de ese período de grandes cambios señalado por Gentili, aunque está claro que la práctica de la inscripción se remonta a la era arcaica. Este tipo de escritura se articulaba esencialmente con “la estructura institucional de la polis” y no con el “acto literario”.