13. ¿Influyó Pseudo-Dionisio en el Leoncio de Neápolis?

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Título :	13. ¿Influyó Pseudo-Dionisio en el Leoncio de Neápolis?
Palabras clave :	TEOLOGÍA HERMENÉUTICA PLATONISMO
Editorial :	Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval
Descripción :	Fil: Cavallero, Pablo. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Fil: Cavallero, Pablo. CONICET; Argentina. Según el más reciente estudio ecdótico sobre el así llamado Corpus Areopagiticum, este grupo de cuatro tratados y diez cartas habría sido compuesto entre el 518 y el 528. Su contenido filosófico-teológico ha tenido un enorme influjo no solo en temas especificamente teológicos sino también en cuestiones de hermenéutica bíblica y sobre todo de espiritualidad mística. Su autor quiso dar más peso a su escrito haciéndose pasar por el griego convertido por san Pablo en el Areópago de Atenas, pero es evidente que debió de ser alguien muy posterior y muy instruido en la filosofía neoplatónica y en la enseñanza de los Padres de la Iglesia. Su nombre ha quedado ciertamente oculto y de ahí que se lo mencione, a pesar de las numerosas propuestas hechas para su identificación, como Pseudo-Dionisio Areopagita”.
URI :	http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16559
ISSN :	15149927
Aparece en las colecciones:	Artículos de revistas Vol. 37 - 38

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