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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorBriancesco, Eduardo
dc.date1985/07/01
dc.date.accessioned2023-03-15T22:43:16Z
dc.date.available2023-03-15T22:43:16Z
dc.identifier.citationBriancesco, E. (1985). Aproximaciones a la doctrina del pecado original en Anselmo de Canterbury (II): Lectura sincrónica del De conceptu virginali. Patristica et Mediævalia, 6, 43-55. http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16145
dc.identifier.issn0325-2280
dc.identifier.urihttp://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/8319
dc.identifier.urihttp://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16145
dc.descriptionFil: Briancesco, Eduardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.
dc.description.abstractEsta segunda parte del artículo completa la interpretación general del DCV sometiendo el texto a una lectura sincrónica. Resultado: de una estructura tripartita, fruto de la lectura diacrónica (o sucesiva) centrada en el problema de la gravedad del pecado original, pasamos aquí a una estructura bipartita puesta de relieve por la mirada sincrónica (o simultánea), conducida desde quien es la razón de ser de todos los aspectos previstos en el texto: el hombre-Dios o el segundo Adán del que habla el Cur Deus homo. Esta nueva lectura, más fundamental que la anterior, muestra claramente por qué Anselmo ha dado su título -doble y único- a la presente obra: "De conceptu virginali et de originali peccato". [Para ver la primera parte: vol. 4/5 (1983-1984)]
dc.description.abstractThis second part of the article completes the general interpretation of the DCV by subjecting the text to a synchronic reading. Result: from a tripartite structure, conceived by a diachronic (or successive) reading centered on the problem of the gravity of original sin, we pass here to a bipartite structure highlighted by the synchronic (or simultaneous) reading, led from the one who is the reason for the existence of all the aspects foreseen in the text: the man-God or the second Adam of whom the Cur Deus homo speaks. This new reading, more fundamental than the previous one, clearly shows why Anselmo has given his title –double and unique– to the present work: “De conceptu virginali et de originali peccato”. [To see the first part: vol. 4/5 (1983-1984)]
dc.formatapplication/pdf
dc.format.extent43-55
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval.
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.sourcePatristica et Mediaevalia, 6 (1985)
dc.subjectPECADO ORIGINAL
dc.subjectFILOSOFÍA MEDIEVAL
dc.subjectMODO DIACRÓNICO
dc.subjectMODO SINCRÓNICO
dc.subjectANSELMO DE CANTERBURY
dc.subjectORIGINAL SIN
dc.subjectMEDIEVAL PHILOSOPHY
dc.subjectDIACHRONIC MODE
dc.subjectSYNCHRONIC MODE
dc.subjectANSELM OF CANTERBURY
dc.titleAproximaciones a la doctrina del pecado original en Anselmo de Canterbury (II parte): Lectura sincrónica del De conceptu virginali
dc.title.alternativeApproaches to the Doctrine of the Original Sin in Anselm of Canterbury (2nd part): Synchronic Reading of De conceptu virginali
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:ar-repo/semantics/artículo
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
Aparece en las colecciones: Artículos de revistas
Vol. 06

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