Fil: Da Motta Bastos, Mário Jorge. Universidade Federal Fluminense; Brasil.Empezaría por un breve balance de autores que concedieron, en los análisis clásicos corrientes, algún papel a la religión en la transición de la Antigüedad al feudalismo. Hace ya cincuenta y cuatro años que la revista Annales publicó en sus páginas el célebre artículo de Marc Bloch intitulado “Cómo y por qué terminó la esclavitud antigua”. Para este autor, el ingrediente básico de esta radical transformación consistió en el asentamiento masivo de los esclavos —vinculado o no a su liberación— transformados entonces en campesinos dependientes fijados al suelo (servus casatus). Aunque tal proceso se explique en base a una extemporánea racionalidad económica calculista, la necesidad de aclarar el aparente incremento de las manumisiones hizo que el autor cuestionara la posible intervención de los factores religiosos en este proceso. Aunque su evaluación sea, globalmente, negativa, Bloch resalta que “a pesar de todo, no era baladi haberle dicho al “instrumento dotado de voz” de los viejos agrónomos romanos: “tú eres un hombre", y “tú eres un cristiano”. En resumen. después de Bloch, en lo que se refiere a las causas de la desaparición de la esclavitud, hay una tendencia casi unánime a descartar, de forma cada vez más incisiva. la intervención del "factor religioso”.