Abstract:
Una excursión a los indios ranqueles puede ser interpretada tanto como precursora del indigenismo o gesto expiatorio de la mala conciencia de los guerreros de la civilización. Aquí defenderé un argumento complementario. A través de la topicalización de los "indios argentinos" como una identidad paradójica, la obra permite pensar la emergencia de la etnicización/Nacionalización de los ranqueles lado a lado con el desplazamiento en los modos de subjetivación de los enemigos que acompaña al aumento de las interdependencias sociales de un estado-nación fraguándose en la guerra. Presentaré entonces un estudio de la estructura simbólica de la obra enfocando la relación entre el par status/telos implícito en la noción de civilización clemente y el par militar/tourist. De este modo se puede avanzar en algunas interpretaciones acerca de la virtud performativa de esta estructura simbólica respecto a la subalternización de los ranqueles
