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El bolero y la educación sentimental en México. México, D.F.: Universidad Autónoma Metropolitana, 2001

De la Peza Casares, María del Carmen (2004)
Carlos Pulenta, un hombre de tango. Entrevista a Marcelo Ferrari

Brownell, Pamela (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia del Arte Argentino y Latinoamericano, 2007)
El Carnaval Porteño como hecho teatral urbano : estudio de las materialidades expresivas del Primer Corso Oficial de 1869

Guimarey, María (2008)
Con los sonidos del tiempo

Barrionuevo, María Elena; Reales, María Mirta (2005)
Influencia afroamericana en los carnavales rioplatenses : estudio comparativo de los corsos de Buenos Aires y Montevideo en la segunda mitad del siglo XIX

Guimarey, María (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia del Arte Argentino y Latinoamericano, 2007)

Desde la creación del Virreinato del Río de la Plata, en 1776, las ciudades de Montevideo y Buenos Aires compartieron un similar proceso en lo que respecta a la conformación de su tradición histórica. Una de las principales ...
Memoria oral de la esclavitud : 'cuando una tuvo que viví en tiempo de la esclavitú, eso no se puede olvidá'. Testimonios de negros estadounidenses que fueron esclavos

Averbach, Márgara (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofia y LetrasImago Mundi, 2005)
Presentando la pasión a la mirada : la teatralidad en el V Campeonato Mundial de Baile de Tango

Brownell, Pamela (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia del Arte Argentino y Latinoamericano, 2007)

Abordamos el análisis del V Campeonato Mundial de Baile de Tango que tuvo lugar en Buenos Aires en agosto de este año en busca de distintas manifestaciones de teatralidad. Entre las particularidades del evento, está la de ...
Tradicionalización y sincretismo en el carnaval : contrastes en la performance de Oruro y Buenos Aires

Canale, Analía (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras, 2008)

El trabajo indaga en las conexiones significativas y en los contrastes que implican la aparición de las figuras del Diablo y de Momo, como formas de creencia, dentro del carácter inherentemente secular de los festejos ...

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