Over the last decades, historical studies analyzing indigenous trajectories have changed significantly. New voices have come to complicate a historical narrative that was previously hegemonic and homogeneous, and that has now has begun to include new experiences and concerns. This article examines the articulations between past and present of the Ranquel from the northwest of the province of La Pampa (Argentina). It analyzes how their discourses contest official State and academic narratives. Ranqueles express their own versions about the processes and accounts that stated, firstly, that they were not natural natives and were dangerous, and then that they were hybrids and had lost all their indigenous cultural characteristics. These narratives lead us to alternative interpretation frames that are not only helpful to reconstruct certain periods of Argentine history, but also provide clues to understand the Ranqueles' present situation.
Durante las últimas décadas hubo cambios significativos en los abordajes historiográficos que se ocupan de las trayectorias históricas de los pueblos indígenas. Nuevas voces han venido a complejizar, desde sus experiencias, preocupaciones y posicionamientos actuales, las narraciones históricas hegemónicas y homogéneas. Este artículo examina las articulaciones entre el pasado y el presente que proponen los ranqueles del noroeste de la provincia de La Pampa, analizando los modos en que sus discursos entran en relación, tensionan y problematizan ciertos relatos oficiales estatales y académicos. Las versiones que los ranqueles presentan —desde su particular presente— sobre los procesos y relatos que declararon primero su aloctonía y peligrosidad, y luego su acriollamiento y degeneración cultural, nos permiten adentrarnos en otros marcos de interpretación que aportan nuevos elementos para reconstruir historiográficamente ciertos períodos de la historia argentina e iluminar las circunstancias actuales de este pueblo.
Ao longo das últimas décadas ocorreram mudanças significativas nas abordagens historiográficas que tratam as trajetórias históricas dos povos indígenas. A partir de experiências e preocupações atuais, novas vozes têm vindo a tornar mais complexas as narrativas históricas hegemônicas e homogêneas. Este artigo examina as articulações entre o passado e o presente que propõem os ranqueles do noroeste da província de La Pampa (Argentina), analisando os modos pelos quais seus discursos entram em relação, põem em tensão e problematizam os relatos oficiais (estatais e acadêmicos). As versões que os ranqueles apresentam, desde seu presente particular, sobre os processos e os relatos que declararam em primeiro lugar sua aloctonia e perigosidade e posteriormente sua crioulização e degeneração cultural permitem-nos adentrar em outros marcos de interpretação que aportam novos elementos para reconstruir historiograficamente certos períodos da historia argentina, ao mesmo tempo que iluminam as circunstâncias atuais deste Povo.