La idea de sucesión histórica en el tiempo, la cronología, no es ajena al pensamiento griego. Aparece en un momento no muy preciso, como eonocimiento del pueblo, cantada por poetas. Antes de la cronología surge el mito como ereación del espíritu griego; en él están en potencia la historia, la filosofía y la teología dogmática. Es en cierto modo un producto de la imaginación y de los sentimientos, para un público que exige la renovación de los incidentes del relato. El mito impulsa la imaginación, base para interpretar los fenómenos físicos y la religión en tiempos homéricos. Comprender un mito es tratar de ubicarse en una veta poética creada pero tomada como verdad en una etapa de particular sensibilidad para religiosa.Fil: Griffero, María Celina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval “José Luis Romero”; Argentina.