Virgilio y la sacralidad de un mito

Schroeder, Alfredo

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Anales de Historia Antigua y Medieval
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Vol. 22
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dc.creator	Schroeder, Alfredo
dc.date	30-11-1983
dc.date.accessioned	2024-05-10T16:46:52Z
dc.date.available	2024-05-10T16:46:52Z
dc.identifier.issn	4023277
dc.identifier.uri	http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17707
dc.description	Fil: Schroeder, Alfredo . Universidad de Buenos Aires; Argentina.
dc.description	En Grecia como en Roma el atributo primordial de Zeus es gobernar a los dioses y a los hombres. lo denomina Hesiodo (1). En Homero ha quedado fijado este sistema monárquico y en él se vi ve la presencia antropomórfica de dioses como hombres, junto a la presencia teomórfica de hombres como dioses, en un organizado sistema de asambleas, palacios, debates, etc. En Ovidio se rememoran, desacralizadas, estas escenas de la celeste ciudad: con barrios altos para los dioses mayores a ambos lados de la Vía Láctea, y con los dioses plebeyos distribuidos por lugares diversos del espacio sideral.
dc.format	application/pdf
dc.format.extent	295-318
dc.language	spa
dc.publisher	Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.source	Anales de Historia Antigua y Medieval. Vol. 22
dc.subject	EDAD ANTIGUA
dc.subject	MITOLOGÍA
dc.subject	ANÁLISIS LITERARIO
dc.subject	COSMOVISIÓN
dc.title	Virgilio y la sacralidad de un mito
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	Info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type	nfo:eu-repo/semantics/artículo