El propósito de este artículo no es exponer las bondades y las maldades de la "corrupción" papal; me propongo más bien analizar el funcionamiento del dinero en el marco de la política urbana de Roma. Los críticos de afuera no hacían una distinción precisa entre la iglesia romana y la ciudad de Roma, pero éstas no eran en modo alguno la misma cosa, menos aun durante el incierto primer siglo del papado internacional, un período en el que ningún papa hasta el 1130 y muy pocos cardenales fueron de origen romano. Los romanos también tomaban dinero; pero lo hacían con otros propósitos, primordialmente a cambio de apoyo político dentro de la ciudad. Este aspecto es el más revelador en lo que se refiere al financiamiento del sistema político romano durante las décadas anteriores y posteriores a 1100.Fil: Wickham, Chris. University of Oxford; Reino Unido.