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Browsing Instituto de Historia Antigua, Medieval y Moderna "Prof. José Luis Romero" by Issue Date

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  • Greslebin, Héctor (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
    Uno de los veintisiete libros que comprende el Nuevo Testamento es el Apocalipsis del Apóstol Juan, conocido por la Revelación de San Juan, a quien se le atribuye sin duda alguna según la más antigua tradición cristiana y ...
  • Illiana, A. Balil (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
    El siglo mí d. C., y en especial el período comprendido entre Alejandro Severo y Diocleciano, constituye una de las más agudas e interesantes etapas de crisis de la historia de la humanidad. Sobre un fondo de oposición y ...
  • Macedo de Steffens, Dorotea C. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
    Uno de los aspectos más hondamente interesantes de la historia está en la reaparición, de período en período, de ciertos leit-motiv, reaparición que no es nunca una repetición, sino una refracción definida a través de una ...
  • Castellán, Ángel A. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
    Mucho se discurrió en el último siglo acerca del problema de la periodización histórica. Esta vieja cuestión, presente ya en textos orientales y clásicos, preocupó por razones obvias a los historiadores occidentales, ...
  • Unknown author (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1958)
  • Freixas, Alberto (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
    En este libro VII de las Historias, la atención del autor es solicitada casi exclusivamente por dos series de hechos: la actitud de los empera- dores con relación al cristianismo y los castigos que recaen sobre el Mundo ...
  • Cassani, Jorge (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
    El método que se configura a través de los primeros historiadores griegos puede ser denominado con estricta justicia INQUISITIVO-CRÍTICO, puesto que su esencia consiste en la formulación de preguntas hábilmente eslabonadas ...
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
  • Castellán, Ángel A. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
    Cuando en trabajos anteriores insinuamos que una definición del Humanismo no podía agotarse en la mera señalación del material erudito que la búsqueda de los estudiosos del siglo xv había reincorporado al acervo ...
  • Gesino, Marta J. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1960)
    En mi opinión han sido reunidas suficientes pruebas para que, sin revelar ninguno de los areanos que conocen pocos fieles, se haga evidente al público que aquel único y verdadero Dios que la fe cristiana ...
  • Tovar, Antonio (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1965/12/28)
    La humanidad progresó lentísimamente desde que comenzó a trazar signos ideográficos, que representaban palabras (así, se pintaba un sol o un pie para representar las palabras sol o pie), y se estilizaban hasta reducirse a ...
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1965/12/28)
  • Comité Editorial (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1965/12/28)
  • Freixas, Alberto (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1965/12/28)
    Hay un conocido pasaje de Procopio de Cesárea! acerca de la isla de Britía, en el cual repite lo que ha sido constantemente divuleado por innumerables personas; ellas sostienen haber eumplido la misión y oído las palabras. ...
  • Freixas, Alberto (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1965/12/28)
    Es sabido el origen incierto de las cuatro facciones del circo que han entrado en el conocimiento histórico, con mengua de las rojas y blancas, y predominio de las azules y verdes, no más allá del siglo III. Por la importancia ...
  • Sánchez-Albornoz, Claudio (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1965/12/28)
    En algunos de sus últimos trabajos Fray Justo Pérez de Úrbel se ha burlado con frecuencia de los historiadores sin intuición, de los historiadores sin poder imaginativo, de los historiadores “bobalicones”. Al hacerlo, aunque ...
  • Guglielmi, Nilda (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1965/12/28)
    La emancipación paulatina de los concejos castellanos, su forcejeo con el poder real, el intento de librarse de la intromisión de ese poder en el ámbito local conoce en el transcurso de los sielos XI, XII y XIII múltiples ...
  • Castellán, Ángel A. (Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval, 1965/12/28)
    Ninguna de las dinastías que gobernaron el Imperio hasta el siglo III puede reclamar para sí la exclusividad del absurdo. En todas ellas, estadistas prudentes y hábiles guerreros se entremezclaron con tiranuelos ...

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